GIUSEPPE D'ARIMATEA

La fede del sabato santo

Giuseppe d'Arimatea, il custode del Sabato Santo

Tra le pagine dei Vangeli compare una figura importantissima, anche se entra in scena soltanto negli ultimi momenti della vita terrena di Gesù. Era un uomo giusto, ricco, autorevole e molto stimato a Gerusalemme. Il suo nome era Giuseppe d'Arimatea.

A differenza di molti altri membri del Sinedrio, Giuseppe amava Gesù. I Vangeli lo presentano come un discepolo che aveva seguito il Maestro con discrezione, ascoltandone gli insegnamenti, osservandone i miracoli e riconoscendo in Lui qualcosa di unico. Non faceva parte dei Dodici, non apparteneva al gruppo più vicino degli apostoli e non compare nei grandi racconti della predicazione. Eppure la sua figura diventa decisiva proprio nel momento più drammatico.

Quando Gesù viene crocifisso e muore sulla croce, tutto sembra finito. Gli apostoli sono dispersi, molti hanno paura, le speranze sembrano crollate insieme a quel corpo martoriato. È proprio allora che Giuseppe trova il coraggio che altri non riescono ad avere.

Rischiando il proprio prestigio, il consenso dei suoi colleghi e forse anche la propria sicurezza personale, si presenta davanti a Pilato e chiede il corpo di Gesù.

Compie così un gesto di straordinaria generosità e di profonda fede. Acquista una sindone ritualmente pura, un lino prezioso e degno del Maestro che aveva seguito. Poi offre a Gesù qualcosa di ancora più personale: il proprio sepolcro, una tomba nuova scavata nella roccia, preparata per sé e per la propria famiglia, anch'essa ritualmente pura secondo le usanze giudaiche del tempo.

Tutto questo avviene quando non vi è più alcun segno di vittoria, quando ogni speranza sembra spenta e nessuno immagina ancora la Risurrezione.

Quella di Giuseppe d'Arimatea è la fede del Sabato Santo, forse la più difficile di tutte.

Gli apostoli avevano seguito Gesù durante i miracoli, avevano visto le folle entusiaste, avevano assistito a eventi straordinari. Giuseppe invece rimane quando il mondo pensa che Gesù sia stato sconfitto. Rimane quando il silenzio sembra aver preso il posto delle promesse.

Custodisce il suo corpo, ne onora la dignità e, nel modo stesso in cui lo prepara alla sepoltura, contribuisce inconsapevolmente a conservare una testimonianza che attraverserà i secoli. Quel lino che accolse il corpo di Cristo continua ancora oggi a interrogare credenti e studiosi di tutto il mondo.

È grazie a lui che Gesù riceve una sepoltura degna.

Ed è bellissimo osservare come nella vita terrena di Gesù compaiano due uomini che portano lo stesso nome.

Il primo è San Giuseppe, il padre terreno di Gesù, che all'inizio della sua vita gli offre un rifugio povero ma sicuro, una grotta dove possa essere accolto e custodito appena venuto al mondo.

Il secondo è Giuseppe d'Arimatea, che alla fine della vita terrena di Cristo offre ancora una grotta, un sepolcro scavato nella roccia, per custodire il suo corpo dopo la morte.

È come se all'inizio e alla fine della vicenda terrena di Gesù questi due Giuseppe ricevessero la stessa missione: proteggere e custodire il corpo di Cristo nel momento della sua più grande fragilità.

Uno lo accoglie alla nascita.

L'altro lo accoglie nella morte.

Due Giuseppe, due custodi del mistero.

Giuseppe d'Arimatea non predica alle folle, non compie miracoli, non scrive Vangeli e non cerca riconoscimenti. Compie semplicemente uno dei gesti più umani, più sacri e più silenziosi che si possano immaginare: resta accanto a Gesù quando quasi tutti gli altri se ne sono andati.

Ed è forse proprio qui il suo insegnamento più grande.

Tutti noi, prima o poi, attraversiamo un Venerdì Santo. Tutti conosciamo momenti in cui ci sentiamo feriti, delusi, sconfitti. Momenti in cui agli occhi del mondo sembriamo aver perso tutto, in cui non appariamo più forti, vincenti o importanti. Momenti in cui sembra non esserci più alcuna via d'uscita.

Ed è proprio allora che diventa preziosa la presenza di un Giuseppe d'Arimatea nella nostra vita.

Qualcuno che continui a credere in noi quando noi stessi facciamo fatica a farlo.

Qualcuno che non fugga davanti alle nostre ferite.

Qualcuno che resti.

Perché il vero amore, la vera amicizia e la vera fede si riconoscono soprattutto nei giorni della prova, non nei giorni della gloria.

Auguriamoci allora di avere accanto almeno un Giuseppe d'Arimatea. E auguriamoci anche di riuscire, quando arriverà il momento, a diventarlo per qualcun altro.

Ma c'è una verità ancora più grande.

Se è una benedizione incontrare un Giuseppe d'Arimatea lungo il nostro cammino, noi sappiamo che non saremo mai completamente soli, perché Gesù stesso è il nostro Giuseppe d'Arimatea.

È Lui che non fugge quando cadiamo.

È Lui che si avvicina quando siamo feriti, delusi, schiacciati dal dolore o dalla fatica della vita.

Quando ci sentiamo sconfitti, quando le ferite dell'anima sembrano troppo profonde, Gesù ci raccoglie con infinita tenerezza. Accoglie ciò che di noi appare spezzato, custodisce le nostre lacrime e rimane accanto a noi anche quando pensiamo di non avere più nulla da offrire.

Come Giuseppe d'Arimatea si prese cura del corpo martoriato di Cristo, così Cristo si prende cura di noi nelle nostre sofferenze.

Ci rialza.

Ci fascia le ferite.

Ci restituisce dignità quando pensiamo di averla perduta.

E anche quando ci sembra di essere rinchiusi nel sepolcro delle nostre paure, dei nostri fallimenti o del nostro dolore, Egli continua a vegliare su di noi e a ricordarci che la storia non è finita.

Perché il Venerdì Santo non è l'ultima parola.

Il sepolcro non è la fine.

Ed è proprio nel buio più profondo che Dio prepara la luce più grande.

È nel silenzio del sepolcro che stava già nascendo la Risurrezione.

LellaPi....